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  • 第07节:从今日印度提炼韦达文化的精髓
    作者:佚名 原出处:瑜珈网 日期:2006-9-20

      对于外来文化,我们很难令人以平衡的心态来对待。一般而言,我们习惯于在“对强国的唯唯诺诺、甚至卑躬屈膝”和“对穷国的藐视与不屑”之间摆荡。譬如说,和欧美人士打交道时,台湾人似乎很容易觉得都是自己的错,动不动就说:“I’m sorry.” 相对的例子是:有个生长在大陆,在香港工作几年,后来嫁到台湾的女士告诉我,每当有人听出她国语中的大陆腔,对方便会扬起眉,从鼻子发声说:“大陆来的呀……”说完眼睛就看向别的地方。有一次她示威似地反击:“吾系香港人,你识唔识广东话哇?”对方反而嗯的一声,点头以示嘉许呢。

      我尚未在国外生活前,对每个国家的人有刻板印象;觉得美国人都是边讲话、边嚼口香糖,法国人都会在路上接吻,印度一定很热,否则印度人皮肤为什么都那么黑? 其实这都只是片面的、局部的理解。印度人也有白种人。如果回归到人性基本面,全世界的人恐怕都是一样的。现仍存于印度的韦达经典、韦达文化若真的曾在五千年以前为这地球上所有人共有,并为坚持传统的印度人传承、实践至今,则其原理原则必可再度应用到现代人身上。

      当我们生活在人造的都市丛林里,喝着包装的矿泉水(以后可能还有包装的新鲜空气!),按照既定的轨迹,努力地或不经意地过着各自的日子时,我们是否会想到自己生命的质量─不是跑车、电浆电视、进口洗衣机和音响等带来的虚荣─生命的质量在于一呼一吸之间:醒着时的怡然自在、精神饱满,有目标和冲劲;睡着时的安稳沉静;看至爱的人停止呼吸时无悔,因为已用全身心服务他(她)、爱过他(她);在知道自己命将终了时的泰然自若,因为确知生命的目标,并且已用所有的生命力努力地在达成的路上前进了。

      人活着时,若不努力提升灵性,这样的人很可怜。活着时没有触及过灵性,对所爱的人,对自己都会有遗憾,会有感伤,会不圆满,因为所做的一切不管有多努力、多丰富,少了灵性就是不完整、不圆满。灵性的元素未必是虚无飘渺,其实亲身去感受大自然的力量,自己的渺小便是灵性的开端。


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