拜日式第一式祈祷式。很多人不清楚这个体式的真实意义。为何要合十?为何要这样站立?为何双手合十在胸?我想这是很多瑜伽培训机构,在教练培训时,根本不会说的。至今呢,大多数会员都匆忙做出这个姿势后,直接进行手臂上举,开始第二式。如同我们去游泳,很多人脱了裤子,就下水了,呵呵,结果,下水就遭遇了抽筋。拜日式第一式意义很强的。几乎很多体式都从这个合十开始的。包括站立,静坐,跪坐等。
合十印可以定心,安静心态,集中专注,让整个状态开始进入一种整体的和谐感。假如我们练习连这点都不明白时,我们这套拜日式根本不如太极更科学了,太极起身起始都从站桩开始的。合十的定心可以让你安住当下合十的安静心态,可以让你关注自己。合十的集中专注,可以让你身体整个系统进入一种准备和智能化进展。合十的整体的和谐感产生后,你后面所有的体式都能够进行非常棒的效果。但有谁重视了呢?

拜日式第二式,很多人玩后弯腰去了,呵呵。为何很多人会在第二式玩后弯腰去呢?因为我们可以看到很多教练在这个姿势上,去展示自己的腰身,展示自己的曲线,她们做的不是自己的拜日式,而是展示给人家看的腰身拜日式。于是,我们看到很多会员们在教练的带领下,不断的后仰后弯。更是以为后弯角度不够,是自己的腰身问题,或者角度越大说明功夫越好这些误区。结果,就发生了,一些练习者腰椎伤痛,两臂发酸等不利现象。而导致这些问题的,都是没有解读拜日式的内涵。不明白第二式为何要举臂?为何要合十上举?是的,按照第二式来说,是对太阳光芒的礼敬,在哈他瑜伽的音根上,音根为:O Ravaye Namaha。我们不必解读这些音根,但从中可以看到,第二式的内涵。第二式是很有质感的训练效果的。你需要控制好心境,礼敬的心境。上举为礼敬,顶礼的意义。并没有后弯腰的内容,礼敬要舒展姿势,尽量举臂顶礼向上,也具有积极向上的真谛。后弯你在拜谁啊?谁见过拜佛时,先后弯举臂吗?我相信几乎没有,呵呵。只要你有恭敬心,自然举臂向上,带着一个虔诚的心态心境去举臂,这样就做的非常好,并且已经是非常的标准了。去迎接阳光,积极开拓心态。光芒就属于你。属于你这个人。因此,一套拜日式里,每个姿势都有十分的教育意义的。假如我们这样去教瑜伽,对学校的孩子们岂不是更好的一种引导教育嘛。很多人困惑小儿瑜伽没内容,这样一套拜日式岂不是一个训练心态,健康积极成长的教育哦。问题在于我们做老师的解读了没有。